都说有山有水是好风景，靠山面水是好风水。黄岩北城翠屏山下的杜家村，就是这样的地方。

　　这地方确实不一般。钟灵毓秀，这里出了不少人物，有台州首中之进士杜垂象，著名学者杜烨、杜知仁兄弟，著名孝子杜谊，抗元英雄杜浒等，最著名的当推南宋理宗的右丞相、谥号清献的杜范。

　　传说，淳熙九年（1182）十月二十五日杜范出生的那天，村前混浊的永宁江水忽然澄清如练。江水清、圣人出。从此永宁江下游便叫澄江，从此地走出的杜范日后成了名标青史的南宋第一贤相。

　　杜范的一生正处在民族危机空前严重的南宋后期。此时，外有北方崛起的强悍蒙古军的压境，内有发动宫廷政变扶理宗登基的权奸当道，宋室面临内外交困社稷将倾的危急关头。在强敌面前是抗战还是投降，在权奸面前是同流合污还是坚决斗争，是对每一个国人人品的最本质的也是最严峻的考验。从黄岩杜家村走出的杜范，他带着翠屏山岩的不屈的硬气，带着永宁江水奔腾向前的豪情，还有杜氏家族那务实进取的气质，踏上仕途，在时代的疾风劲雨中，在疆场的刀光剑影下，锻造出他忠贞不二的坚毅之志和砥砺之功，完善了一个士大夫的高尚人格，塑造了知识分子从政的光辉形象，为家乡黄岩留下一笔宝贵的精神财富——爱国、爱民、勤政、廉洁的杜范精神。

一腔忠贞保社稷

    杜范出身书香门第，先祖杜垂象开台州进士历史之先河，叔祖父杜烨、杜知仁是浙东著名的理学大师。杜范从小就接受理学的薰陶，读书用功，能取圣贤格言大训，付诸行动。值得一提的是，他曾随祖父游历高山大川，接触了各阶层的人民，看到混乱不堪的社会，深切地体会到民族的危机、国家的屈辱、人民的苦难。少年杜范的心田里埋下了振兴国家、革新政治的志向。当韩侂胄兴“庆元党禁”，指理学为伪学，罢逐朱熹等理学家时，少年杜范在他的《夏夜云月不明有感》诗中，把韩的弄权喻作“浮云蔽日”，抒发“谁能当风伯/扫氛有余功/中天悬清光/娟娟万里同”的政治抱负。接着，开禧二年(1206)韩侂胄怂恿宋宁宗下诏伐金，虽未作充分准备，毕竟收复中原失土是民心所向，青年的杜范按捺不住内心的激奋，在《募兵》诗中，表达了“戮力济王功/期以捐微躯”的抗敌捐躯的爱国情怀。

抗    敌

    为国捐躯的情怀体现在杜范身上，出仕前只是一种思想愿望，出仕以后则成了抗击敌人的决策和行动。

    嘉定元年(1208)杜范考中进士，从此踏上仕途，历任金坛县尉、婺州司法、户部架阁、大理司直、军器监丞。这些虽属于小官，不能参政，但他都以江山社稷为重，干得十分认真。端平元年(1234)，朝中专权奸相史弥远病死，理宗在沉默九年之后开始正式亲政，改元端平，以示改元更化。次年，杜范因敢于直言被理宗看中，任为监察御史，可直接参政了。从这刻起到淳祐四年(1244)任右丞相，直至次年病逝的十年中，他对改革吏治、惩治腐败、制订理财措施、缓和财政滑坡等方面作出应有的贡献，尤其在抗蒙御敌上，披肝沥胆，力挽危局，功载史册。

　　端平元年，宋蒙联军灭了金国，孰料前门抑狼后门进虎，蒙军挥师南下以更大声势进犯宋室，兵分两路，一路进攻巴蜀，遇到抵抗受阻，另一路进攻湖北襄阳。襄阳城，三面环山，一面临江，城高池深，有“铁打襄阳”之称，但也经不起强大蒙军的打击，端平三年(1936)，襄阳失守，江陵告急。此时朝中许多大臣吓破了胆，投降之论甚嚣尘上。时任秘书监兼崇殿说书之职(皇帝的侍讲侍读)的杜范，利用在皇帝身边的有利条件，及时向宋理宗建议御敌之策。在《论襄阳失守札子》中分析失守原因，提出江防一系列措施，被理宗采纳，先设疑兵之计，再抓住战机反攻，终于先取得江陵之战的胜利，继而收复襄阳。杜范因献策抗战有功，擢升为殿中侍御史(掌仪法，纠百官)，4年后又连升三级：淳祐元年(1241)任兵部尚书，执掌全国军事行政事务；次年又任同签书枢密院事，进入最高军事指挥机构；又二年，任同知枢密院事，成为国家军事主要决策人之一。就在这时，发生了寿春战役。寿春城位于淮河北岸，是宋北疆两淮的门户，是两军必争之地。春，蒙军又一次重兵包围寿春城，在久攻不下的情况下，是年年底以舟师断淮河中流，再增兵合肥击败宋室援军，形成三面合围。寿春孤城危急，朝野又一次受到震动。在此关键时刻，理宗终于在史嵩之迫于压力离相三个月之后，不得不任命杜范为右丞相兼枢密使(军事指挥的最高长官)。他不负圣望，临危不惧，周密部署兵力，从东西水陆两路夹击蒙军，又亲赴前线指挥，命令各路将领也亲自上阵，在寿春城外形成反包围，终使蒙军兵败北撤，寿春又成为北线的堡垒屹立在淮河岸上。至此，杜范确立了抗战主帅的地位，挥师屡败蒙军，以致德祐二年 (1276)蒙军主帅伯颜攻占黄岩后，为泄愤而血洗杜家村，杜氏后裔非杀即逃，至今杜家村无一户姓杜。

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