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作者简介：
冯翔，浙江绍兴人。１９８０年主编的《唐伯虎智圆梅花梦》大型越剧，由德清县越剧团在江浙两省巡回演出，颇受观众喜爱。１９８３年移植改编大型越剧《凤冠梦》，由奉化县青年越剧团演出，由省内电视台播放。１９９６年始，潜心创作“烟雨花情浓”系列长篇小说：《玫瑰新艳》、《海棠欲开》、《梨花带雨》、《水仙寄愁》，１６０多万字。１９９９年与盛志强、章骥合作，主笔创作了《无可奈何花落去》电视连续剧三十集。２０００年撰写传记小说《生命之树常青——灰学创始人孙万鹏传奇》，４４万字，由中国广播电视出版社出版，受到广泛的好评。２００１年与盛志强、张鹏合作主笔创作了《唐伯虎别传》电视连续剧二十集。２００３年与孙万鹏合著长篇小说《澄江情》，６３万字，已由文化艺术出版社出版。作品合计３３０多万字。现在仍笔耕不辍。
本文主人公在北京大学灰学诗歌研讨会上：
一、童心烂漫 悠者游哉
是月儿圆圆的日子了，夜空中却一片漆黑；明明的月亮、灿烂的星星都让厚厚的鸟云吞噬了。
葱葱的群山，碧蓝的欧江，近水远山皆有情的温州被沉闷的夜色笼罩住了。寂寥的夜空中回荡着欧江那幽咽的流水声。
暗淡的路灯，冷清清的大街。狭窄的弄堂，连路灯都没有，黑洞洞的，家家户户都早早的熄了灯，只有孙家的旧楼房里还点着盏煤油灯。孙耀华，邻居都称他孙裁缝，此时他怀着欣喜和焦躁的心情，在裁衣桌边走来走去，耳朵谛听着楼上的动静；已二、三个小时过去了，他妻子不没生下，楼上传下来的只是产妇那痛苦的呻吟声。他默默地祈祷着，愿上苍保佑他妻子平平安安生下他朝朝暮暮盼着的孩子。
孙裁缝的父亲坐在门边的竹椅上，微微地闭着双眼，也在默祷，祈求神灵赐给他一个聪明能干的孙子，不是为了身后享受儿孙的香水祭祀，是想将自己一身的武艺和那把腰刀传授给孙子，日后为国效劳；死，他不怕；就因这胆魄，他当了儿年守城官。他难于忍受的是国耻。他后悔不该让聪明的儿子孙耀华学裁缝。他要吸取这个教训，要尽心尽力培养孙子学好文韬武略，走修身齐家治国平天下的路。生则爱国爱民，死也为国为民，象“天下为公”的孙中山那样。他给儿子扔了根香烟，说：“安安心心坐着，没事。你妈生你，喊了一天一夜呢。聪明的人都不大愿爽爽气气走到这世上来；不为国家劳心劳力，也得自己操劳终身呀！”他自己点燃了烟，丝丝地抽着，他突然咧开嘴笑了，凭经验赖胎的孩子聪明呀。
邻居家的大公鸡发出了高吭雄浑的报晓声。
孙裁缝的听到楼上妹子孙秀华在对她嫂嫂说：“快了，再用一下力！”他的心提起了；婴儿快出生了，这是母子生命攸关的时刻。他默默地念祷着：“苍天保佑，母子平安！”
孙裁缝的父亲也意识到了，挺直了腰背，仔细听着楼上的动静，他希望听到的是男孩的声音。
楼上传来了新生儿的哭声，清脆响亮。
孙裁缝高兴得手舞足蹈。
孙裁缝的父亲更是欣喜若狂，情不自禁地呼着：“祖宗有灵，祖宗有灵！”他奔到楼梯口，向女儿喊着：“快抱下来让我看看！”
女儿喊下来：“急什么，正在洗呢，眉清目秀，放心吧！”
孙裁缝急急忙忙上了楼，见妻子安安稳稳地躺着，望着他温和地笑笑，他那提起的心才平静了下来。
窗外已露出了黎明的曙色。
黑夜已尽，黎明已来，寥廓的天空是灰色的。
孙裁缝的父亲再也顾不得那些陈旧的忌讳了，噔噔噔上下楼，从接生婆手里抱过了宝贝孙子。
这新生儿仿佛也领悟到人就该以乐观的精神去拥抱这世界，故只在出生时啼哭了一声，那嘴角边就荡开了和蔼的笑容 。祖父望着这笑容，心花都绽开了。说：“小宝贝，你是孙家的大鹏鸟，鹏程万里，就叫万鹏吧！”孙子是他的骄傲，他要抱着去亲友家走走，让他们知道，他有了孙子，让他们瞧瞧他这眉清目秀、白白胖胖、健健壮壮的好孙子。
女儿劝止住了父亲；刚出生的婴儿受不起风，他只好放下孙子。他抑止不住内心的高兴，打开了店门，独自走亲访友，要把这喜讯告诉他们，走出弄堂，他抬头望了望天，满天朝霞灿烂。
这位两鬓班白的老人，仿佛年轻了二十岁，精神矍铄，踌躇满志，跨着稳健的步子向前走着，嘴里不断轻声说着孙子的年庚八字：庚辰（1940）年辛已（农历4月）月，乙丑（农历16）日戊戊寅时。他想给孙子算个命，在相命先生门前徘徊了一会，离开了。他历来不信这些，只凭自己的智力和经验来衡量、判断人事，他想孙子属龙，是“四灵”之首，一出生 就是朝霞满天，这是神龙腾飞、大展鸿图的好兆头，为孙家更为天下，他呵呵地笑了，仿佛每跨一步都踏出了一首优美的晨曲。
孙裁缝心灵手巧，能做中式服装，也能做西式服装，款式新颖，针脚细匀。在同行中也算得上是姣姣者，生意自然兴隆。日本鬼子占领温州后，人们忙于安生逃命，百业萧条。孙家裁缝店也难逃厄运，生意冷冷清清，度日艰难，哪还有闲钱给四岁的小万鹏买玩具。
小万鹏不象邻居家孩子喜欢坐在爸爸妈妈的怀抱里，他爱独自在屋内屋外走来走去。，他也羡慕邻居的小孩手里拿着的小汽车、洋娃娃，从没向爸爸妈妈开口要买。他爱的玩具就在他灵敏脑子里。他有丰富的想象力，从爸爸的钮扣盒里抓一把钮扣，把白色的放在一起，把黑色的一起，就成了两队营垒相对的两支车队。他可以任意指定这颗白钮扣是“将军”，那颗黑钮扣是“元帅”，各自指挥着自己的“千军万马”与“敌军”冲杀起来。谁胜谁败，就凭他的高兴，他一会让白钮扣“军队”旗开得胜，一会可使黑钮扣“大军”凯旋而归。一会又可以让“黑”“白”两军握手言好，和平相处。祖父就喜欢看宝贝孙子玩“钮扣战”，还常常自己参与，统领“白色钮扣军”，与孙子的“黑色钮扣军”酣战不休。孙子“战胜”了，他就抱着孙子的腰高高托起，哈哈大笑。夸孙子“运筹帷幄是相才，立马横刀是将才。”
小万鹏的手是“魔术师”的手，他爱在缝纽店门外玩，或蹲或坐，拾起几块小石头，二块叠在一起，就“变”成出了“汽车”，四、五块连接在一起，就“变”作了“火车”，二块交义就“变”出了房子。这小块石头是“老虎”，那块是“狗”，有时“老虎”吃了“狗”，有时“狗”咬得“老虎”哇哇叫，有时“老虎”拉着“狗”高高兴兴地在街上走。小石头在他手里是千变万化的玩具。他还玩得津津有味，拍着小手呵呵笑。他不仅自得其乐，还每天能引来左右邻居的小孩一起玩，乐得谁也忘了回家。
这天他正与左边邻居的小男孩在玩开“汽车”。正是兴高采烈的时候，右边张家的八岁小孩走过来捣乱，一脚踢走他开出的“汽车”。他怒了，却还是忍着，张家的小孩自以为不可一世，又恣肆无忌地去踢左边邻居孩子的“汽车”，还踢上了拿驾驶着石头“汽车”的手指。那小孩眼泪鼻涕都出来了，就是不敢哭出声来；因为张家的孩子年岁大，个子高，还气势汹汹地瞪着他。小万鹏再也不想忍让，走到张家孩子的面前，严厉地指责比他高出一头的大孩子：“你打人？不对！”
张家小孩恶狠狠地瞪着眼说：“我就要打你！”伸出双手要掐小万鹏的喉咙。
小万鹏机灵地避开了，敏捷地抓了大小孩的手，狠狠地咬了一口。
张家小孩痛得哇哇大哭，捧着淌着血的手逃回家去了。
左邻的小孩笑了，拉小万鹏的手到他家去玩。
张家小孩的妈妈是这弄堂里出名的“雌老虎”，领着自己的儿子闯进了孙家裁缝店，大吵大闹末孙裁缝赔礼道歉。孙裁缝是个忠厚人，一向息事宁人，看到张家儿子手上咬出牙痕和血渍，也不再细究，答应了张家“雌老虎”的要求，又说了不少道歉的话，才把“雌老虎”送出门。
孙裁缝怒火冲天把小万鹏拖回家里，拿起竹制的市尺就打，也不问青红皂白。
小万鹏痛得冷汗都出来了，没有哭，也没有求饶，只是咬牙忍着，流着委屈的眼泪。
母亲是再了解儿子的。她知道小万鹏顽皮，却不会无缘无故的打人。她是个厚道的女人，为儿子抱屈，又不敢阻拦丈夫，只好流着眼泪劝儿子“讨饶”，求丈夫“孩子小，不懂事，饶了他吧。”
打在儿子身痛在你心，他也巴望儿子求一声饶，或者逃到母亲身后去。
小万鹏偏不求饶，也不躲避，只是不满地望着“蛮”不讲理的父亲。
姑妈和祖父回来了，姑妈孙秀华把侄儿当儿子，心肝宝贝，不问长短，抱起侄儿，恨恨地瞪着哥哥：“你是疯了！”
祖父气得夺过儿子手里的市尺，在儿子头上击了一下，说：“我还活着，你敢乱动家法！”
孙裁缝是孝子，只好跪着向父亲禀告了打子的缘由。
祖父听了哈哈大笑；“雌老虎”的儿子是这弄堂里的“小霸王”，我的小孙子竟敢泰山头上动土，有种！
姑妈和蔼地细问了侄儿，小万鹏才理直气壮地把事情的经过说了：“他踢掉我的‘汽车’，我没有说话，他又踢了隔壁毛毛的手。我说他打人，他要掐我的喉咙，我就咬了他。”话很简单，理由很充分，明明白白道出了“忍”与“难忍”的界限，口齿伶俐。
祖父高兴地拍了一下桌子，说：“对！”
孙裁缝怕父亲宠坏了小万鹏，小心翼翼地说：“人家说他是‘顽皮透顶’的孩子！”希望引起父亲的惊觉。
祖父笑笑说：“人家糊涂，你也跟着糊涂！我的孙子是聪明绝顶！明是非，知善恶，有胆魄！你聪明有余，刚气不足，才吃了这碗缝纫饭，万事忍耐，尽受人欺。”
那“雌老虎”恨不得孙裁缝打死了儿子，为她儿子出气。听得孙家不打儿子了，便又吵上了门。
万鹏的祖父当仁不让，当着围拢来看热闹的邻里把事情起因说了，接着指责“雌老虎”纵子行凶。孙家不会赔偿也不必道歉，若再纠缠不清，他也会挺而走险，拿老命拼了她母子两条人命。说完把墙上挂着的腰刀往裁衣桌上一放。
这泼辣的悍妇心里也慌了，色厉内荏地骂了会街，就灰溜溜地走了。
从此，小万鹏就成了这弄堂里同令孩子们的“保护神”。那个“小霸王”不服气，常想教训教训小万鹏，势不两立地对时了一年多，终因智力不如小万鹏，也“归顺”了，小万鹏不计旧隙，和和气气地拉他走进了自己“小人国”的圈子里，一起嘻嘻哈哈捉迷芷，蹦蹦跳跳“捉强盗”，高高兴兴拾起小石头“开汽车”、“开火车”、“搭房子”。他人小胸襟宽阔，也许细小的心灵中已贮存丰这样的信息：人，不是神仙，也不是魔鬼，只是“不能没有心肺又不能至善至美的，只能是第三种人”。
深夜，孙裁缝家的煤油灯还亮着，孙裁缝的父亲病倒了。他自知已到了油干火尽的关头，药石无效了，对这个压抑了他一生的世界，他并不留恋，唯一放心不下的是他视之如宝的小孙子万鹏，和与他恩爱相处了一生的老妻。他体谅又了二个儿女的儿子，也体谅没有生育的女儿。他明白儿子爱万鹏，女儿更加宠爱自己的侄儿。他想到儿子凭一台缝纫机要养活六口之家太艰苦了。为了他的孙子多受到一片温暖，多蒙爱一点慈爱，他把儿女叫到身边，拉着小孙子的手，叮嘱儿子让小万鹏认孙秀华为养娘。
孙裁缝理解父亲的意思，唯命是从，当即要万鹏认孙秀华作了母亲。
孙秀华是一位勤劳善良的纺织女工，与赵洪兴结婚已有二年多。住在松台山下蝉街。这松台山“四面生白云，中峰倚红日”，“万冠树声满，千崖秋气高”。小万鹏到姑妈家，总要与几个小友上松台山玩耍，经常乐而忘返。好几次都是姑夫赵洪兴满山遍野地找，才把小万鹏背回了家。
赵洪兴是个“一步两脚窝”，忠厚老实出了名的人。街坊给他取了个雅号叫“石头佛”。他卖了几年报，“老不哄，少不瞒”，报纸被一些流氓地痞抢了，挨了打，回家也不吭一声。但他与勤劳能干的孙秀华一样对小万鹏疼爱有加。小万鹏认他们为养父母，本是他俩朝思暮想的事。他们为满足了自己的夙愿欣喜万分，觉得这比万贯家产的遗产更加宝贵。孙秀华感激父亲安排，流着激动的眼泪向父亲保证，要用自己的心血把孙家的幼苗培育成材，披心沥血，鞠躬尽瘁。
老人对儿子千叮万嘱，今后只能循循善诱地教育他的孙子，不许鞭笞责打，他引用了一句俗语：“宁愿生个拆墙拆壁，不要生个戤墙戤壁”。“拆墙拆壁”的儿子不仅是好动、灵活，而且会动脑筋，聪明；“戤墙戤壁”的儿子不光是懒惰，而且是笨蛋、傻瓜。他的孙子是“拆天拆地”，“颇皮”这是童心的天真，是聪明的表现。他还惊戒儿子，若不听“遗训”，他在九泉之下也不会饶恕的。
老人最后爱邻地抚着孙子的肩，叮嘱了几句：“要清清白白做人，要顶天立地创业，做人是难的，只要心地善良就不难了；创业是艰难的，只要坚忍不拔，也就会如愿以偿，听懂了吗？”他没等孙子点头，就对儿子女儿说：“你们记住了，以后多拿这话提醒他。”
老人的手从孙子肩上滑下了，带着遗憾，含着微笑，走了。他笑，是因为他坚信聪明的孙子，今后是个超类拔萃的人物；他遗憾，是因为再也不能为孙子的成长尽一片心尽一份力了。
祖父死了，今后再也见不到他慈祥的笑容，再也听不到他疼爱和怎样去走人生之路的话了。小万鹏没有家两位母亲和祖母一样号淘大哭；祖父生前对他说过，哭是没用人的表现。他擦去了伤心的眼泪，去取来了“母亲”（姑妈）插在玻璃瓶里的那束栀子花，放到祖父的胸口；祖父生前最爱这花，说它芬芳而又净洁。
孙秀华暗暗震惊；她明白侄儿是把人的精神品格与花的精神品格联系在一起了。
他默默地坐在祖父的灵枢边，思索着祖父的遗言；他已蒙胧地意识到祖父要他今后怎样做人。
他还在想，大人们早就说过人都要死的。那么活着就应该怎么做人呢？照祖父的遗言办。那么怎样才能做到祖父的话呢？这个仅五周岁的小万鹏，虽然比别人的孩子思考得多了些，但还恍恍惚惚，似悟非悟，还只能把这个问题深深地刻在心里，提醒他今后去探索。
小万鹏睁开了惺松的眼睛望了望玻璃窗，还是黑漆漆的。他感到奇怪，往日睁开眼，太阳都已照到窗户上了，怎么今天还没亮呢？其实他是太激动了，才早早的醒了；爸爸和两位妈妈早就对他说过，今天他要上学堂去读书了，他高兴，并不是求知欲的冲动，只是出于好奇。听左右邻居的孩子一定会与这弄堂里的孩子们一样，听从他的“号今”，这会玩什么，下一会又怎么玩，他有的是办法，拿起一根竹竿，要大家“ 赛马”，拾起一块瓦片，就能教大家“赛车”，取一张纸，就能折成小船，要大家“赛龙船”，就象端午节在殴看大人们赛龙船一样，他能鼓动大家用嘴巴敲锣打鼓放爆仗，轰轰烈烈，热热闹闹。总之，欢腾的节日，有趣的玩具，快活的游戏项目，都在他机灵的脑子里，只要驰聘他的想象力，没有玩具，也能导演出各种游戏。小万鹏还会自编“游戏规则”。一种是有胜有负的，胜的继续擂主，败的暂时靠边站，这是一类“一方克服或战胜一方”的规则；另一种为双方都为“赢家”的游戏规则；（注：它成了以后孙万鹏创立的“灰学”中的重要方法论原则。）让他的“群众”玩得高高兴兴，嘻嘻哈哈尽兴而散。没有人敢横行霸道，也不需要贴贴耳，他能使大家平等友爱地在一起玩个痛痛快快。他再没有闭上眼睛睡觉，他在思索到了学校里，怎么发动新见面的“群众”兴高采烈地参加他“指挥”的游戏；让大家高兴愉快是他这幼小的心灵中本性，也是他那胸襟宽阔的祖父生前的启蒙道德教育。祖父生前夸耀说这是他们孙家的世代遗风，为此他祖父还生过他父亲的气，说他父亲终日守着那台缝纫机，哒哒哒。不知道“先天下之忧而忧，后天下人之乐而乐。”虽没给祖宗招耻，也没有为祖宗增光。
小万鹏穿上赵洪兴特意为他做的新布衣，吃了孙秀华特意为他买的葱管糖（象征聪明智慧）和云片糕（象征步步高升，年年升级），背着养母为他买的新书包，欢蹦跳，跟着“妈妈”走进了学校大门。
学校里真高兴，三四十个孩子在一起玩乐，学校里也太沉闷了，几十个孩子坐在各自的小橙上，毕恭毕敬，鸦雀无声，听老师讲，跟老师念。稍有不慎，老师就瞪着眼睛，拿着教鞭敲得桌子啪啪响，吓人兮兮，一坐就是好长时间，蹩得人心里闷闷的。小万鹏的眼睛不时观察着“同学们”的神态，有的一本正经地听着老师，有的诚惶诚恐地坐着。他觉得好笑。
老师发现了小万鹏的举动，拿着教鞭走到他面前，板着脸问他：“你笑什么？”
小万鹏不慌不忙，还是笑着说：“我不会哭！”
同学们都被他这回答引得呵呵大笑。其实老师也想笑，为了镇住课堂里的笑声，她只好板着脸喊：“不许笑！”
小万鹏的接受能力很强，每个生字，老师只要讲一遍，他就记住了。可老师对每个生字都要反反复复地讲读几遍，真烦！每当老师重复时，他的心就飞到课堂外去了，“听”鸟叫，“看”蚂蚁搬家。
时间如白驹过隙，一晃几年过去了。一次，他放学回到家里。“妈妈”问他：“学校好吗？”
小万鹏回答得很干脆：“同学好！徐老师好！王老师讨厌！”
徐老师是小万鹏班的班主任，兼语文课老师。她是一位和蔼可亲、循循善诱、“胸中洒落如光风霄月”的女老师。她喜欢小万鹏的灵气，常常启发他既要学知识，又要学做人；小万鹏打心底里尊敬她。而王老师是教数学与常识课的。他的教学观是“不严不成器”，故常常 拿着教鞭拍桌子。
孙秀华：“王老师打你了？”
小万鹏摇摇头。
孙秀华：“那怎么说王老师讨厌？”
小万鹏：“他不爱笑！老瞪着眼睛”。学着王老师拿教鞭拍桌子的样子，“啪、啪、啪！”他放下书包就出门找班主任徐老师的孩子借“科学家小传”看去了。
小万鹏看牛顿、爱因斯坦、伽利略、爱迪生等等“科学家的小传”入了谜。他得出了一个惊人的结论：在科学史上，凡有作为的科学家都慢否定以往的科学结论而取得伟大成功的。而现在的一些老师却是要学生死背以往的科学结论，不能有半点不同。稍有不同就被看成是差错。
一次，小万鹏找了班主任老师问。
小万鹏：“徐老师！上常识课时王老师说，物体有三种形态：固态、液态和汽态。那我早上吃的粥是什么态？我看它既不是固态，又不象是液态，更不是汽态。您说呢？”问得徐老师一时也答不上来。心想这小孩不一般，心中暗暗高兴。
小万鹏继续说：“据说，王老师都是照教学大纲中的规定说的，我真怀疑这个大纲是不是某些洋人提供的，他们大概希望中国永远出不了象爱因斯坦、玻尔那样的大科学家！”
徐老师一惊：“这怎么说？”
小万鹏：“恩格斯说，科学正是要研究我们所不知道的东西；伏尔泰说，科学成就是时间和智慧独创性的事业。现在，王老师要我们只死背硬记过去的知识，不是要我们创新，甚至限制我们创新，这样做，还能有我们的科学么？”
徐老师看着这智睿过人的小万鹏，陷入了沉思之中。说实在，她也回答不了小万鹏所提的问题。她懂得：“教师身教重于言教”的道理。但是，究竟怎样的教育才能育才造士呢？她傍徨了。
考试了，同学们都很紧张，小万鹏则若无其事。能答的，他就写上几笔，不能答的，他就空着，懂的同学要他偷偷照抄，他不干；他不在乎分数高低。
第一张成绩报告单上记着“算术”和“常识”都只六十分，勉强及格，倒数第一，小万鹏无所谓，大大方方交给养父看后，又交给了父亲。养父没说什么。
孙裁缝一看成绩单，大吃一惊。弄堂里谁都夸他儿子是聪明绝顶的，读书不在“头名”，也该在“二名”，万万料不到竟会比最笨的孩子还“笨”，气得他拿起量衣尺就往儿子头上敲。
好得“妈妈”就在身边，忙拦住了哥哥。她心里想，小万鹏是游心重，还没把心放在书上，她拿父亲的遗训镇住了哥哥。
这一尺打得也真狠，小万鹏的头上突起了一个小疙瘩，痛得他眼泪都涌上了眼眶，他硬是把眼泪吞下了；祖父说的流泪是示弱。皮肉是痛了，并没痛到他的心里。他觉得“人不说话理说话”。同学们并不因为他成绩差嘲笑他，疏远他。相反，他在同学们心里的号召力一年更比一年大。只要他“一呼”，同学们就“百应”；爱玩是儿童的天性，玩耍，就数他再富想象力和创造力，最能花样百出。参加他组织的游戏，没有一次不是心旷神怡的。
每走进教室，他就感到沉闷，他总觉得教室的天地太小了；他没领悟到最高精神生活是在知识的天地里神游。在他的眼里天是那么高，地是那么宽，春天有迎春花，冬天有山茶花，松树上有活泼的松鼠，草地上有敏捷的白兔，这棵树有黄鹂的歌声，那棵树有画眉的乐曲……丰富多彩的世界，象美丽的迷宫，吸引着对万事万物都要好奇地探索的他，在他的童心里萌生着这样一种渴望：要认识这个五彩缤纷的世界。
他人坐在教室里，心却飞游到春江水暖的欧江边，观看那些粼粼碧波上穿梭似往来的船只，他在想为什么这么重的船能在水飘荡，一粒芝麻大的石子却沉入江底？
他，人坐在教室里，心却飞到了郊野，捕捉那好斗的蟋蟀，他想为什么蟋蟀与蟋蟀见了面就要斗？有什么办法能使它们同室相处，共唱一支悦耳的歌声？
他，人坐在教室里，心却飞到了群星灿烂的夜空，他想为什么每颗星星都会闪闪发光？是不是每颗星星上都 住着和我们一样的人类？
他，……
他，人坐在教室里，心却在寥廓的天地间遨游，思索着似乎是千奇百怪的问题。小小的心灵，却想解开宇宙之谜。尤其是在算术课的时候，他的心更飞得远。那个老师只有僵化的逻辑概念，没有生动的语言表达能力。知道一加一等于二，不会说一只苹果加一只苹果等于二只苹果。太枯燥乏味了。
王老师也发现了这个四年级的学生从没专心致志地听过他讲课。有一次趁小万鹏眼看窗外时，突然袭击，说：“孙万鹏，一加一等于几？”
小万鹏灵敏地意识到老师要看他的“笑话”，敏捷地回答说：“一加一等于一。”
老师“哼”地一声，拿手里的教鞭在小万鹏头上击了一下，严厉地说：“不对！再想一想！”
不对就错了，非此即彼。不也对也错，小万鹏笑望着老师说：“是等于一，没错！”
老师：“你是越学越糊涂了，四年级生还不如一年级生了！”
小万鹏辩正说：“一只手加一只手，不是一双手吗？一只鞋加上一只鞋不是一双鞋吗？一只水桶加上一只水桶不是一对水桶吗？──”
“对！”同学们先先后后地说，教室里响起了一阵赞同的笑声。
老师愣愣地望着小万鹏，不知说什么好。一会，才说了句：“孺子不可教也！”
小万鹏笑望着老师，反唇相机：“朽木不可雕也！”
老师恨恨地走了。
同学们哈哈地笑了。
小万鹏并不因为气走了老师而洋洋自得，他没有笑，却感到人点内疚“大不正则小不敬”，虽然王老师的突然袭击是想出他洋相，目的是想要他认真听课。方法不对，初衷是好的。而且这种“安于故俗”的教育，责任不在王老师，反映的是整个教育体制的弊端。他已经在用道德在检查自己的行为，尽管还没有强烈的自我意识，这种道德观念还仅仅是处在萌芽状态中。随着岁月的流逝会慢慢地茁壮，根深蒂固，枝叶扶苏，结出逊和内省的硕果。[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] ... 下一页 >>
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